【比思看理想】谦卑于自然 走进哈盆

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2012年11月，来自大陆的一群特别的人造访了台湾一个特别的地方。特别的人是大陆第一批“无痕山林”讲师，特殊的地方是被誉为“台湾亚马孙”的哈盆地区。一行12人在这个原始神圣的泰雅部落密林中，度过了前所未有的五天四夜。“这是一次学习放下自我，谦卑地走进自然的旅程”，当走出丛林时，一位队员这样感慨。

行前准备10

在台湾“无痕山林”（Leave no trace，以下简称LNT）元老级人物郑廷斌老师（我们习惯称他为“斌哥”）近3个月的积极沟通和耐心细致的安排下，这样一次非常令人期待的旅程得以成行。大家都很兴奋。

2012年11月11日下午，队员陆陆续续抵达达台北，在台湾大学的内部宾馆“鹿鸣雅舍”落下脚。队员大部分来自北京，还有一位伙伴来自上海，一位来自山东。大家按照自然之友一贯的规矩，互相亲切地称呼自然名。

晚上七点，本次旅程的向导兼老师如约而至，斌哥和雅云、来自美国的Ben，还有一位是体育大学的教授吴冠璋老师，另外还有一位原住民阿雄。

4位老师将12位队员分为三组，开始个人装备检查和行前分发食品的环节。这一刻，大家受到了震撼，领略了什么叫做细致入微。虽然大家都有不少户外经验，以为检查装备只是个例行过程，可没想到，几位老师要求所有人都将自己的物品拿出来，跟单子一一对照，多余的内容，NO！防潮不够的，NO！化学的洗漱化妆品，NO！……很多学员的装备都被压缩，重新打包了一番。

食物的分配更是夸张，无论是每组需要的煮食，还是个人需要的行动粮，都有严格的食谱，计算到克，既保证营养需求，也考虑到对环境的影响及负重，之后再由各个组自行分装。几位老师在包装减量时更是不怕麻烦，非常认真，让我们深切感受到他们的良苦用心。

次日清晨，舟车劳顿了近一个小时，全队人马来到了台湾宜兰县大同乡的仑埤村，在原住民阿雄家开始了第一课。与想象中不同，作为少数民族泰雅人，阿雄家的布置并没有太多与汉人的不同，只有墙上的山羊皮和头骨依稀可辨泰雅猎人的身份。

课程开场的气氛很温馨，每个人挑选一张卡片来描述心情，诉说对旅程的期待。之后由冠璋老师播放PPT介绍LNT，大家又一次温习了这个上世纪60年代起源于美国的环保理念。

“无痕山林”的第一条原则：如何进行行前准备，是有大学问的。几位老师通过一个小情景游戏，巧妙地介绍了这个原则。Ben扮演的旅行“菜鸟”与有经验的“户外达人”冠璋老师和雅云相遇了，当Ben将自己带的夸张的巨型打火机、手电筒、一次性雨衣等等拿出来的时候，下面传来了阵阵笑声。而在冠璋老师和雅云对Ben的温和纠正之后，大家非常感同身受地理解了“行前准备”的精髓。（摄影/张萌）

进山 敬山

中午时分，大家跟随阿雄进山。经过一段景色优美的小路，大家在一个三岔路口停下来，一起跟随阿雄以泰雅古语完成了敬山仪式，以示我们在踏足前对这片山林的敬畏。

之后斌哥做了讲解，希望我们来到哈盆山区，不仅仅是更深入地了解“无痕山林”的理念，更要体会西方文化与在地的古老文化的碰撞，并且去和自然与人进行连结。斌哥一再强调，敬山仪式并非仅仅是一种古老仪式的模仿，更多的是要唤醒面对自然时，内心的那份谦卑。

敬山仪式之后，我们正式踏上了哈盆地区的山路，开始了未知的旅行。沿途的风景使我们新奇而兴奋，丰沛的雨水使山林植物特别茂盛，而各种叫不出来名字的蕨类更是形态各异。追随猎人阿雄和他的猎犬纳鲁和小黄的脚步，我们在崎岖的道路上前行。这时候，我们深深体会了行前装备一再落实的好处，无论是脚下的雨靴，还是尽量轻装的背包，此时的感受，在之前无论如何也设想不到。因为大部分队员是第一次行走在这样的环境里，因此行进速度比较缓慢，而每一次的休息过程中，阿雄都会越来越放松地给我们介绍身边的风景和历史。

经过三个多小时的跋涉，我们到达了猎人阿雄的猎寮，开始安营扎寨，而阿雄和自己的助手，开始忙碌为大家准备晚餐。大家也不肯闲着，争着动手制作竹筒饭。之后就是围着篝火，放松自己双脚的时间，大家一边开心地说笑，一边检查有谁贡献给蚂蝗第一口血，来自上海的爱水第一个中招，但是因为看到蚂蝗小小的身躯，反而解除了大家想象中的恐惧。当热腾腾的竹筒饭和混合各种肉、菜的汤上来时，大家都感觉从来没有品尝过如此的美味。晚间，伴随着猎人们的小声交谈和此起彼伏的鼾声，大家在猎寮里安然度过了第一个山中夜晚。（上图 摄影/黄海琼）

第一堂课

都说第一个敢吃螃蟹的人最厉害，在队伍中，老鹰（胡德强）便是这个英雄。在清晨的第一缕阳光照进猎寮的时候，我们围成一圈开始“第一堂课”。自然之友经验丰富的植物组领队老鹰选择了一个LNT七原则之外的题目：地方性生态环境/生态系统/树种，这似乎更像一个思考题，大家很期待他的分享。

老鹰用一个抓手指的游戏来吸引大家的注意力，然后开始了对当地植物生态变化的观察和思考。因为是第一次尝试，大家都很兴奋，每一个人都说出了自己的意见和建议，也表达了对老鹰丰富的植物知识的赞佩，几位老师也给予了非常热忱的鼓励。

尊重野生动植物

第一堂课结束后，大家重新上路。之后，每到达一块平整的地方，便有一个课程分享。比如十点十一（赵宏）讲述关于LNT原则六“尊重野生动植物”，她通过提问引发大家思考，并分享自己与野生动物接触的经验或经历，还分享了著名野生动物学家珍•古道尔博士第一次近距离观察黑猩猩时心灵所受到的震撼。在文明世界里，我们见到最多的是人，却看不到太多真正的生命；当置身荒野之中，当彼此平等相见时，才忽然发现它们为了生存的进化过程是多么的神奇和伟大。人类在整个自然界中应处于什么样的位置？生命的伦理次序又该如何排定？也许只有经过这样的思考，我们才能在这个星球上得以安身立命。

特殊户外运动中的LNT

橙子（黄海琼）的分享方式很有一套。在出发前一天晚上她才确定主题，是自己很少了解的“关于特殊户外运动中的LNT”，感觉毫无头绪。第二天出发后在车上，她便和几位队员探讨起这个主题，聊到之前在班夫山地电影节上看过的那些电影，或许极限运动中遇到的各种问题有它们的特殊性，但都不会偏离LNT的大原则，那就是如何将对环境的冲击降到最小。

于是她以班夫山地电影节的观感作为引子，请大家思考如何“将对环境的冲击降到最小”，并进一步提出解决问题的方法。“我的包里装着一大堆垃圾，重量不轻，或许正是因此，山才容许我们平安脱身”，最后，她以《极度冰峰》中主人公在劫后重生时的一句话作为结束，意犹未尽。

处理垃圾、学会生火

第二天，大家明显有了经验，甚至开始用情景剧表演来进行分享，比如演示如何用丝袜处理食物残渣。风信子（杜建）分享了LNT非常重要的一个原则：适当维护环境，处理垃圾。大家用游戏的方式，传送一袋前一天的垃圾，并且挑选其中一个，思考应该如何处理。他那句“如果爱，请深爱”，让大家印象深刻。

山狼（贾黎平）选择分享的是第五条原则“让火的使用及对环境的冲击减至最低”。此时，斌哥提出了一个非常好的问题：“你们讲的LNT原则中，用火取材不要超过小臂的粗细，而且要用捡拾的，不可以砍树。可是你看到这里的猎人，不仅砍树，而且烧的木柴都很粗，你们怎么想？”于是，泰雅猎人阿雄介绍了猎人们的传统方式，虽然是砍树，但是根据当地树种的特点会留下齐胸以下的一截，够用就好，这样树照样可以生长，而且他们每砍六棵会重新种上二十棵树，因此长期以来，环境并未遭到破坏。斌哥意味深长地说：“没有一个原则是教条的，如果你们没有经过思考，去传播的理念和原则不适合在地的情况，也是起不到保护作用的。”

营地搭建

最守时的要数蚊子（刘文泽）同学了，他完全按照老师要求的15分钟，完成了营地选择部分的分享。他让大家找一块地方作为过夜的营地，并说明选择标准，即安全、对自然带来最少的冲击。（右上图 摄影/黄海琼）

为特殊人群的LNT

最有趣的主题恐怕要数冬青的“Leave No Trace为有特殊需要的人群”。她声音不大，但是有丰富的户外教学经验，她让大家分组分配角色，进行戏剧表演，让大家感同身受地理解了LNT如何在老人、问题青年、肢体残障者和盲人等人群中运用。而在表演过程中，莲花（赵铁柱）扮演的妈妈更是获得满堂彩。大家在愉快的气氛下，思考和探索平时很难接触到或者想象的领域。

与阿雄告别

第四日，我们遇到了难得的“好天气”。哈盆山区潮湿、降雨量多，但是前几天几乎都是晚上下雨，白天只飘洒些毛毛细雨，而这一天却一直在下大雨， Ben很开心地说：“太好了，你们应该碰到不同的天气，多一些体验。”

一路上，“溯溪”几乎成了游泳，特别惊险刺激。老师们站成人墙，保护大家过河，令人感动。到达露营地后，大家齐心合力搭建临时猎寮，轮到最后一位队员分享时，天已经黑尽了。

我被迫“压轴”，主题是“受影响环境的恢复（Impacted site rehabilitation）”。在大家筋疲力尽的最后时段，如何能调动大家的积极性呢？我设计了三个题目，大家分成5个小组，去采访5位老师，关于他们曾经经历过或者见到过的受影响环境恢复的经验、例子和思考。短短的15分钟内，大家如饥似渴地交流、记录着，之后五个不同角度的经验都特别精彩。这个雨落的夜晚，让我颇为受益。

接近了国家森林公园的越岭道，垃圾和树上的指引飘带多了起来。Ben一路走，一路捡拾垃圾，摘除布条，这些行动深深打动了阿雄。他说，一个外国人，如此热爱我的国家、我的土地，以后自己要为家乡做更多的努力。

阿雄即将告别我们。临别时，斌哥让我们捡起石块，它们属于哈盆，曾经陪伴了我们，让我们和这块土地发生了连结。做了庄重的出山仪式后，大家正式和阿雄告别，每个人心里都有了一份沉甸甸的收获。

谦卑于自然

告别了阿雄，我们一行人穿过了最后一道溪流，道路越来越好走，在一处开阔的平地，大家坐下来做几天来的一个总分享。雨后的阳光特别明媚，每一个人都诉说着收获的丰厚，和对未来的期许。也许正如冬青所说：这里并不是一个结束，而是一个新的开始，一种为梦想努力却先要建立自己生活方式的开始。

一天的赶路，在这之后变成了一个人的Solo Hiking（独自行走），这个设计出来给大家与大自然、与自己独处的环节非常受欢迎，橙子描写当时的感受说：“我慢慢地行走在小路上，感受透过树隙照过来的阳光，听见林中传来溪水的声音以及各种鸟鸣，看到葱郁的植物在恣意地生长，我提着登山杖走，因为此时任何人声似乎都显得多余。”

不知道此时每个人心中，是否已经有了不一样的自己，不一样的自然，是否更加懂得谦卑地走进自然。（摄影/黄海琼）

台湾哈盆行笺

【路线】

我们的路线如下：

从台北出发，包车到达宜兰县的仑埤村，从仑埤走日治时期的警备道，到达哈盆（原泰雅族聚居地），之后从乌来的福山（新北市）出来，再坐车返回台北。

注：哈盆核心区属于保护区，我们是在泰雅族猎人学校的带领下进入的，所以请勿私自进入。不过乌来的福山有很多步道，景色也不错，适合徒步。

【提示】交通：

飞机往返台北，直飞淡季在3000元人民币左右，在香港转机会便宜一些。

从台北去哈盆的公共交通不是很方便，建议参加当地的活动或包车。

证件：

仅以开放自由行地区的自由行为例

1、办理《大陆居民往来台湾通行证》及签注和办理港澳通行证及签注的流程基本一致，到出入境管理处去办理，15个工作日，不到100元。

2、办理《入台证》，这个必须委托台湾那边认可的旅行社办理，需要提交《大陆居民往来台湾通行证》、财力证明，户口本，行程等等，手续比较繁琐，需要时间和精力，费用在600元。可以去淘宝上搜一下，有正规大旅行社的淘宝店，很详细，而且价格只需一半。

3、其次带好护照，入台之后基本上就用护照了。如果租车，一般抵押身份证也可以。

汇率：

1人民币元=4.6701台币

可以在国内先换一些台币带着，那边也有很多带有银联标志的ATM，可以在那边取现，个人认为比去店里换上算（仅参考，请核实自己银行卡的相关规定）。

注意事项：

1、请不要私自前往哈盆自然保区。

2、尽量做好防雨准备，恶劣天气下请勿前往。

3、在哈盆山区徒步最适合穿雨鞋（防蚂蝗）。

【推荐】

哈盆：

这里指的是原泰雅人聚居的地方，当然很早以前就全都迁移出去了。令人称奇的是曾经近千人聚居的地方，并且开垦有田地，今天却一点看不出人居住过的痕迹。我想除了南方地区气候湿润，最重要的还是泰雅人对于自然的态度，以及因此而来的生活方式。虽然搭建猎寮他们会砍树，但是砍取的高度和树种都有讲究，不但被砍的树不会死，砍下来的树枝，也能够成长为一棵新苗。

来到这里，请不要放弃和自然亲近的机会！在保证安全的前提下，一定要试试睡在简易猎寮里的感受！那么丰富的动植物，也一定要慢慢走，留心观察，但是不要带走啊！

哈盆自然保留区：

成立于1986年，范围主要在台北县乌来乡和宜兰县员山乡，哈盆在泰雅语中是“胃”的意思，地势比较平坦，适合居住，原是泰雅族聚居的地方，属于“生番禁地”，外人当时是不能随意进入的。

哈盆属温暖重湿型亚热带气候，年均温约18.4℃，降雨很多，相对湿度约88%。海拔在500到1000米左右，盆地地形。此地动植物资源十分的丰富，大部分地区为未经破坏的原始天然阔叶树林，地被草木以广叶锯齿双盖蕨为主。

泰雅人的文化：

一个地方之所以不同，除了环境，还有当地的文化。台湾电影《赛德克巴莱》讲述的就是泰雅族的故事。传统的泰雅族猎人是以打猎为生的，但是他们尊崇自然，进山前都会诚心诚意地举行进山仪式，而且在打猎过程中一直都要遵守“够用就好”、“得不到的就不去猎取”、“不要浪费”等原则。

在森林里，跟着猎人是最安全的，不会迷路，也不怕遇见凶猛的动物。而且猎人对当地的动植物非常的了解，是个非常优秀的“讲解员”。

日治时期警备道：

在日治时期，为了更“好”地管理生番，日本人征集原住民修筑了一条深入原住民腹地的警备道。据说当初这条路能走拉炮的马车，为了巩固路基，当年还种了很多树。现在经过岁月的洗礼，很多地方已经变得很窄了，我们此次基本都是在顺着这条路走。沿途还能看见很多废弃的炮台，有一些是二战时期攻击盟军飞机的。

征服与反抗，这里发生了太多的故事。

【关于“无痕山林”】

无痕山林，英文为“Leave No Trace”，简称LNT，是20世纪60年代兴起于美国的一种户外运动方式，旨在提醒人们在自然中活动时，身体力行地保护当地的生态环境。2007年，台湾林务局将无痕山林户外伦理中心的课程引入台湾。2011年，自然之友将这一理念引入中国大陆。

“无痕山林”七大原则：

一、事先充分的规划与准备

二、在能承受的地点旅游及宿营

三、适当的处理垃圾

四、勿取走自然中的任何资源与物件

五、降低营火对自然的影响

六、尊重野外生物

七、尊重其他旅行者的权益

RichardTsai

原來是在宜蘭縣
無痕概念值推廣
謝謝樓主的分享